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（一）

“尸骨在山坡底下风吹日晒，80多年了，皆说‘青山埋忠骨’，忠骨皆没了……”

太行山深处一个无月的秋夜，陵寝燃起的一团篝火旁，郭海波吐出这个“没”字的时辰，声息颤了一下，随后便如相近的群山一般，堕入千里默。

山西黎城孔家峧村，这个一辈子守着太行山的汉子，几根斑白头发上顶着枯草叶，左肩扛着一个粗粗补就的补丁，大衣里日常穿的迷彩服着实褪尽了样式，坐在火边，莫得过剩的话。

这一世，他落过两次泪。一次是16年前在山里捡到发白的腿骨，当知说念这是八路军战士的遗骨时，他心酸得落泪；另一次是12年前修建八路军义士陵寝要占用村民的地，公共皆不迷糊，他被感动得落泪。说到这些，那双被重重皱纹包裹的、刚刚还好似在雾气中腌臜不清的眼睛，奇异域亮起优柔、深奥的光。

“我最大的心愿，便是让太行山上的义士们皆能‘回家’。”

（二）

跟老郭上山的阿谁日子，秋雨绵绵，安妥探望、祭奠或想念。

雨中，他指着山眼下一座寺庙说，那里夙昔是八路军的复装枪弹厂，代号“木厂”，鬼子来涤荡过好屡次。这或许是以心传心、永不见诸公开笔墨的战斗和赔本。

雨中望去，万木葱茏，谁能猜测那里曾发生的一切？我指指眼前的大山，“小号兵就放肆在那吗？”

被老郭“背回家”的义士里，小号兵是最行运的一个。借助复旦大学的颅面还原责任，这个十几岁的孩子在放肆80多年后，有了我方的相片。

在安放着义士遗骨的陵寝地宫，老郭掀开小号兵小小的棺木，我有趣地看到那颗小小的头颅……接着蓦的一惊：包裹着小号兵的，是一件清新的迷彩服。老郭随后用毛糙的大手托起小号兵渗入了鲜血、几成碎屑的军装，既像托着一件累世张含韵，又像托着自家孩子的寻常物件。

清凉的地宫中，已干涸的鲜血仿佛余温犹存。

老郭发起筹建的太行山八路军无花式士陵寝安放着25具遗骸，每一块遗骨，皆曾被老郭这样带着体温地轻触、留心性整理，被他从茫茫太行、从许多年无东说念主清醒的光阴中，背回这个“家”。

老郭把小号兵的相片装进编织袋，说要放回他在山上躺了80多年的地方。这样，来看小号兵的东说念主，就不错和咱们同样，知说念他的长相。

“知说念了他的长相，就永久不会健忘他。”

（三）

用镰刀指指山上，老郭说，“小号兵就放肆在这一带，老乡们把他就近安葬。”抗战时间，太行山上放肆的不少八路军战士和小号兵同样，被这样安葬。

他们就躺在太行山里，而群山之大，令东说念主心惊。

“99%皆是白手而归，”老郭砍着路中间的一团阻难，“但一猜测他们遭遇风吹日晒，就心酸得不行，是以这个事，我必须一直作念下去。”

上山，是他第一次看到战士腿骨后，已然下定的决心，亦然这十几年来他心中压倒一切的抓念。一把镰刀，一个编织袋，袋里放几块干粮、少量水，便是他找遗骨时的“标配”。先是拜谒周围村子里上了年事的老东说念主，把他们从祖辈那儿听来的八路军的故事、义士安葬的地点记下来，再按照他们指的场所到山上找。吐露过旧事的老东说念主们，终于卸下心头的重任。那重任，一副一副，涟漪到了老郭心头。

十几年间，老东说念主们接踵死去。

那些曾无比娟秀的芳华、曾以心传心的故事，在高大的历史事件里，发生过，又在漫长的光阴里跟着生命的荏苒而在系念中隐没得九霄。

系念，确是这世上最容易殒命，也最难殒命的东西。

小时辰，一盘热炕、一盏油灯，老郭每天在爷爷讲的八路军故事中镇静入睡：曾祖父带头匡助八路军藏粮；奶奶给八路军作念鞋、缝穿着、晾南瓜干；村隔壁洪岭头、磨盘垴八路军和日军激战；三十亩村战斗，莫得一个战士在世转头……那些故事，如梦似幻，深深淡淡地干预他儿时的梦。

在老郭心灵深处，八路军从来不是远方的目生东说念主，而是英杰，更是亲东说念主。

（四）

上山路上，我一心想着小号兵短短十几年的生命，老郭则抱着雨水可能会把平淡看不见的遗骨“冲出来”的但愿，急仓猝一齐边走边看，几下就不见了东说念主影。爬上一个陡转的弯儿，瞟见他蹲在一块大石头上，袖入辖下手等我，不动不说，细雨遮掩下，就像山里的一块石头。

在家东说念主眼中，他亦然一块石头。

堆满了杂物的小院，四周围着几座歪七扭八着实进不去东说念主的矮屋。主屋里一派阴霾，父母的大床对面，一张靠窗的窄床是老郭的。走到院子里，他告诉我，这其实是他父母的家。

老郭的爱东说念主张建玲用竹竿恨不得把一树的枣全打下来管待咱们。这里却不是她练习的家。

因为父亲瘫痪在床，她常年住在三十几里外的娘家讲理。每年唯有秋忙的时辰回村。两个女儿一个嫁到镇上，一个在外地上学。和她同样，平淡与老郭皆疏于干系。

“他，啥也不跟你说，我方拿定主意就闷头干。”张建玲说的是老郭当初把老兵遗骨背下山放在家里的事。13年前，柴房里放着的一个编织袋，她无意掀开，一袋子东说念主骨头！被狠狠吓了一跳。她和老郭大吵，“村里东说念主皆说他是精神病，东说念主家忌讳的他往家背。不好好种地，也不出去打工，干那些事有啥用？！”

老郭这才跟夫人说了由衷话，这些八路军保家卫国，把骨头皆留在山里了，不可让他们再待在岩缝里啊!

“他就阿谁脾气，啥也不跟你说。”此次说的是客岁老郭没跟张建玲计划，四处借款100万元承包养猪场。

“不好好养猪，天天往山上跑，天天的。”

“自后呢？”

“下大雪，猪场房顶露了个大穴洞，跟他说了几次，他也不论，就知说念往山上跑。”莫得实时修补，那一场雪，把几百头猪皆“冻伤风”了，终末血本无归。张建玲和老郭沿途掩埋了统共死猪，也沿途背上了多量债务。

“那么多债，你咋还？”我问老郭。

“缓慢还，我我方牢牢。”

那却不是“牢牢”就能惩办的问题。老郭的收入，清表现爽。20多亩地，种过高粱、玉米、小麦和谷子，主要由已逾古稀的父母照应。年成好了，每年种地纯收入两万多元、在别东说念主地里打零工收入一万多元。

“你淌若把心想放在种地、出门打工上，生存是能好少量，然则你淌若顾家的话，这摊活儿就全丢了。”他指的是上山找义士遗骨和顾问当地的抗战民间史，“我如果废弃，这些信息一丁少量皆不会留住，以后连听过的东说念主皆莫得了。但要顾问这一块，家就丢了。”

这些话，老郭是永诀张建玲说的。“管不得他，目下谁也不论谁，各过各的。”她也想过澈底离开，“他说，离异不错，你背五十万（债）走。”说完，她在枣树下仰头捧腹大笑。这是阿谁千里默的中年男东说念主在含蓄地遮挽夫人。

“关于父母，他不是一个好男儿；关于孩子，他不是一个好爸爸；关于我，他不是一个好丈夫。”张建玲收起笑颜对我说。

嫁给老郭的时辰，张建玲住进的是老郭家的祖宅。那是一栋在清代翻修过四次，有两座二层小楼，曾住了郭家九代东说念主的派头院子。自后，老郭把全家迁到目下的农房，把祖宅造成保藏抗战物品的展览馆。

与他生存的院子迥然相异，展览馆被打扫得一尘不染，一切皆井井有条。

“老郭，那儿才是你的家？”我一霎问。

他第一次猜测这个问题似的，眼睛望向一个虚伪的所在，“我目下就不知说念哪是我的家。”

（五）

老郭敏捷地从一段极陡的陡壁边闪身通过，过了这说念崖，就到了夙昔安放小号兵的地方。一口干枯残毁的木棺嵌在崖壁凹处，能暂避风雨；面临崖下云海中的太行山，却显得小而孤独。

这孤独，就像一个十明年的孩子在一场惨烈的交游中所能作念的事，也像老郭以一己之力想要“背”统共这个词太行上的义士“回家”。

但东说念主的价值，从来不可用其生命的长度和一己的得失来策动。

嶂石盘盘，千秋如对，恰是那些看似不消、看似必败、看似百死之事，在一次次危难关头，铸就了中华英才不灭的精神图章。

老郭把小号兵的相片摆放在棺木上，在雨中，深深鞠了三个躬。

“山这样陡、路这样难走，会有东说念主来这看小号兵吗？”我小声问崖边的老郭，“有，有东说念主会来看。他不会被健忘。”

原标题：新华社访谈|太行山背英烈的东说念主

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