“能相伴一世的伴侣：一个特点”
亚丘说
你不需要一个无缺的东说念主，
你需要的是一个能让你的能量流动起来的东说念主。
1
咱们总以为，
要找一个性情投合、三不雅一致的东说念主，
要找一个能聊天、能共情、能包容的东说念主。
但其实，
这些齐不是最迫切的。
信得过能让你们相伴一世的，
不是“相似”，
而是“能量相互流动”。
2
讲个小故事。
有个老东说念主，
每全国午齐会来茶楼坐吞并个位置，
点一壶最低廉的茶，
不讲话，不看书，仅仅坐着。
就业员合计他怪，
雇主却从不外问。
有一天，
一个外地来的年青东说念主坐在他对面，
面孔低垂，像是刚履历了什么打击。
年青东说念主自顾自地提及了我方的窘境，
休闲、失恋、合计我方一无是处。
老东说念主没打断他，
仅仅偶尔点点头，
眼睛望着窗外的梧桐树。
年青东说念主说完，
一霎问：
“您是不是合计我很失败？”
老东说念主渐渐转及其，
说了一句：
“你看那棵树。”
年青东说念主一愣，
看向窗外。
老东说念主说：
“它春天发芽，夏天广阔，秋天落叶，冬天枯枝。
你说它哪个季节是失败的？”
年青东说念主千里默。
老东说念主又说：
“它从来没问过我方‘我够不够好’，
它仅仅在每个季节里，
作念阿谁季节该作念的事。
你咫尺的低谷，
仅仅你东说念主生的一个季节。”
年青东说念主忽然涕泗倾盆。
他问：
“那我该若何渡过这个季节？”
老东说念主说：
“你无须‘渡过’，
你只需要‘允许’它存在。
就像允许冬天存在雷同。
当你不再拒抗它，
它的能量就会运行流动。”
3
咱们总在寻找一个“能懂我”的东说念主，
但其实，“懂”不是靠语言，
而是靠能量的共振。
你有莫得过这么的技能，
和某个东说念主在一齐，
即使不讲话，
也合计舒坦、沉静、有劲量。
那不是因为你们有多相似，
而是因为你们的能量场，
在无声中对话，
在静默中互补。
4
不要抓着于“找到一个若何的东说念主”，
而要专注于“成为一个能让能量流动的东说念主”。
你如果活成一潭死水，
再好的伴侣投进来，
也激不起飘荡。
你如果活成一条溪流，
哪怕仅仅一颗小石子落下，
也能听见高昂的回响。
5
那么，如何识别阿谁“能让能量流动”的东说念主？
很简单，
你和TA在一齐之后，
你是变得更心爱我方，
依然更脑怒我方？
如果TA总在无形中让你细目我方、取舍我方、舒展我方，
那么TA就是在为你赋能。
如果TA总在无形中让你怀疑我方、压抑我方、诡辩我方，
那么TA就是在消费你。
能量流动的东说念主，
不会条目你改变，
只会伴随你成为你我方。
6
佛说“人缘和合”，
不是你们“应该”在一齐，
而是你们“大概”在一齐。
不是你们莫得矛盾，
而是你们能把矛盾也造成能量流动的一部分。
就像两条河流交织，
总会激起泥沙，
但若标的一致，
终将汇成更宽阔的江河。
7
是以，
不要再去列一堆择偶方法了。
方法是死的，
能量是活的。
你只需要问我方一个问题：
“和TA在一齐时，我的能量是在朝上走，
依然在向下千里？”
朝上走的东说念主，
哪怕吵架，亦然清算淤堵；
向下千里的东说念主，
哪怕甜密，亦然慢性窒息。
8
如果你咫尺光棍，
别急。
先学会让我方的能量流动起来，
去构兵让你舒坦的东说念主、事、物，
去培养那些让你“一作念就兴盛”的小风俗。
当你我方活成一条泄漏流动的溪，
当然会蛊卦另一条溪来与你交织。
当你我方活成一盏灯，
当然会蛊卦另一盏灯来与你照亮。
9
如果你已在相关中却感到烦闷，
试试这个手脚：
暂停窜改对方，
运行不雅察能量。
今天，
不要看TA说了什么，
而是感受TA带给你的能量场，
是紧绷依然粗疏？
是千里重依然微弱？
是紧闭依然绽放？
然后，
不带申斥地共享你的感受：
“我和你在一齐时，
有期间会合计能量卡住，
咱们不错一齐让它流动起来吗？”
10
信得过的好相关，
不是两个东说念主相互扫视，
而是两个东说念主并肩耸立，
一齐望向吞并个辽远，
阿谁辽远叫更好的我方。
你们无须一模雷同，
你们只需要，
在相互的能量场里，
齐能解放呼吸。
你们之间有一种无形的“气流”，
它在轮回，在交换，在滋长。
那不是激情，不是骄贵，
那是比爱情更深厚的东西，
能量的共生。
11
愿你早日碰见那样一个东说念主，
TA不需要无缺，
但能让你的能量，
在TA那边获取安放、流动与柔润。
而你，
亦然如斯对待TA。
这么的相关，
不会消费，只会柔润；
不会敛迹，只会舒展；
不会中途龙套，
只会相伴一世。
因为你们相互，
成了对方能量的起源，
也成了对方归程的岸。
相伴一世的，
从来不是某个“对的东说念主”，
而是一段“对的能量流动”。
你找到了，
即是福分；
你成为了，
即是修行。
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